Как передает Ru.Rasthaber.com со ссылкой на "palinfo", «Израильская» террористическая власть препятствует доставке питьевой воды в историческую мечеть Ибрахимийя в оккупированном городе Эль-Халиль на Западном берегу реки Иордан.
По словам директора мечети Гасана ар-Раджаби, уже пятый день подряд «пособники сатаны» не разрешают подвоз питьевой влаги.
"Мера «израильских» оккупационных негодяев является ни чем иным, как попыткой ограничить число верующих и оказать давление на палестинцев, дежурящих в храме, чтобы они ушли. И это на фоне того, что оккупационные ВС сопровождают незаконных сионистских "поселенцев" и оказывают им защиту всякий раз, когда те решают вломиться в исламскую святыню".
Ар-Раджуб добавил, что таким поведением сионистское образование стремится установить полный контроль над храмом. Тем не менее, подчеркнул он, палестинцы полны сил и высокого морального духа, чтобы вести сопротивление "столько, сколько надо" и защищать свою землю и религиозные святыни, потому что цель - в корне уничтожить политику оккупационного образования по насильственной иудаизации палестинских территорий - "клокочет в сердце у каждого!"
...Напомним, 25 февраля 1994 года, «израильский» отмороженный "поселенец" ворвался в Ибрахимийю и открыл беспорядочную стрельбу из армейской винтовки по сотням мусульман, когда они совершали утреннюю молитву в свящённый месяц Рамадан. После нескольких минут жестокой расправы 29 верующих были убиты и 150 человек с тяжелыми ранениями корчились на полу. Люди смогли обезоружить убийцу и совершили над ним справедливое возмездие, линчевав тут же. Но сионистские расправы в тот день продолжились. «Израильские» киллеры убили еще 21 палестинца - эти люди вышли на улицы на оккупированных территориях, протестуя против резни в Эль-Халиле.
Вместо того, чтобы принять меры против сионистских "поселенцев"-фанатиков, особенно в незаконном поселении Кирьят-Арба, где жил убийца Гольдштейн, путем их выселения из палестинского Эль-Халиля, «израильские» власти наказали жертв - палестинцев.
Мечеть была закрыта на шесть месяцев после расправы, а после открытия разделена между мусульманами и евреями, хотя до этого на протяжении веков она была чисто мусульманским местом поклонения.