Как передает Ru.Rasthaber.com, согласно аятам Корана и традициям Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха) и Ахль аль-Байта (мир ему и благословение Аллаха), разум является инструментом поклонения и человеческого счастья.
Возможно, вы задавались вопросом, каковы признаки мудрого человека и каковы его характеристики. Современный мир по самой своей природе представил новые определения и примеры рациональности, включая академические успехи, приобретение власти и богатства. Все эти черты ценны сами по себе, но недопустимо придавать этим чертам чрезвычайную ценность до такой степени, что они берут верх над моралью и человечностью, и люди переходят границы морали и жертвуют другими ради своих мирских желаний ради достижения такой успех.
С религиозной и исламской точки зрения, и с одной точки зрения, разум – это то, что предохраняет человека от зла и призывает к милосердию и добру. Таким же образом известен и признак совершенства интеллекта: тот, кто больше движется к добру и больше избегает зла.
Имам Реза (ДБМ), восьмой имам из семьи Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха) и один из лидеров религии Пророка, перечислил 10 признаков, касающихся совершенства интеллекта.
Имам Реза (ДБМ) говорит:
«لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَکُونَ فیهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ، وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ، وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ(علیه السلام): أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ(علیه السلام): لا یَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّى وَ أَتْقى» (تحف العقول، ص 161)
«Интеллект мусульманина не является полным, если он не обладает 10 характеристиками:
1- Если от него не исходит добрая надежда
2- Если другие не будут в безопасности от его зла (если он причиняет вреда другим).
3- Если он не будет признателен за услугу другим, пусть даже небольшую.
4- Если он не считает себя маленьким (не проявляет скромности, а преисполнен гордыни).
5. Он не должен упускать того, что от него нужно (прощающий и щедрый).
6- Не устает искать знания при жизни (жаждите научных познаний).
7. Бедность на пути Бога должна быть ему любимее, чем богатствою
8. Презренность на пути Божием ему дороже, чем общение и честь с врагами Божиими.
9. Желает анонимности больше, чем славы (не жаждите славы).
10. Не взирает ни на кого, кроме со словами: «Он лучше и благочестивее меня».
И таким образом, в области религии разум является средством поклонения и обретения довольства Бога, а мудрым считается благочестивый человек, стремящийся к тому, что приносит ему рай и спасение.
